| 1 | Author(s): Djézié Guénolé Charlot BENE BI. Page No : 30-40 |
Les pratiques de salubrité dans les villes commerciales du Soudan occidental médiéval durant les échanges transsahariens (VIIIe -XVIe siècle)
Abstract
Entre le VIIIe et le XVIe siècle, les cités commerçantes du Soudan occidental, telles que Tombouctou et Gao, ont instauré des systèmes de salubrité rigoureux pour soutenir l’essor du commerce transsaharien. Cette gestion reposait sur une alliance entre les traditions africaines de solidarité communautaire et les prescriptions islamiques liées à la purification rituelle. Les autorités politiques et religieuses surveillaient étroitement l'entretien des marchés et l'accès aux points d'eau, considérant la propreté comme un gage de prospérité économique et de stabilité sociale. Malgré les contraintes climatiques sévères, comme les sécheresses, et l'accumulation de déchets organiques issus des caravanes, les populations ont su répondre par des travaux collectifs et une régulation sociale efficace. Cette organisation urbaine sophistiquée, visible à travers une spécialisation des espaces, témoigne de la grande capacité d'adaptation des empires du Ghana, du Mali et du Songhaï. En définitive, la salubrité constituait un pilier stratégique de l'histoire urbaine africaine, garantissant l'attractivité de ces centres caravaniers auprès des marchands étrangers tout en préservant l'équilibre sanitaire de la communauté.
| 2 | Author(s): Konan Parfait N’GUESSAN. Page No : 41-59 |
Le travail des femmes dans la ville de Paris au XIIIe siècle : entre volonté normative des pouvoirs publics et considérations genrées
Abstract
Cet article s’intéresse à l’encadrement et à la régulation des activités économiques des femmes urbaines à Paris au XIIIe siècle par les pouvoirs publics. La question est abordée dans la perspective de l’histoire genre afin de mieux percevoir la présence des femmes dans le monde du travail. Dans cette optique, il s’agit d’étudier comment les autorités publiques de l’époque organisent légalement les activités des femmes, à travers les textes normatifs, de sorte que celles-ci trouvent dans le travail rémunéré des ressources et une reconnaissance de leur apport au dynamisme du monde urbain. L’objectif est d’apporter un éclairage sur le travail féminin et le rôle des femmes dans les activités urbaines afin de mesurer les spécificités de cette société en termes notamment de représentations des rôles sociaux. La réflexion s’appuie sur Le livre des métiers d’Etienne Boileau qui apporte des informations concrètes et précises sur le travail des femmes urbaines à Paris et son organisation par les autorités. Il ressort que le travail féminin à Paris est une réalité indiscutable, organisée et encadrée par les textes de l’époque. On note également une division sexuée du travail peu rigide : hommes et femmes travaillent ensemble dans certains métiers.
| 3 | Author(s): Ama Pélagie ABISSA, Pédiomatéhi Ali COULIBALY. Page No : 76-90 |
La place des minorités chrétiennes dans le sultanat ayyubide (1171-1250)
Abstract
Quelle place les minorités chrétiennes occupaient-elles dans le sultanat ayyubide ? L’islam tolère la cohabitation entre les différentes communautés sur un territoire dominé par les musulmans. Des groupes minoritaires différents coexistaient dans la société musulmane d’Égypte. Leur condition oscilla entre violence et tolérance. En 1171, avec l’éviction des Fatimides chiites, les Ayyubides sunnites, qui conservèrent le pouvoir jusqu’en 1250, menèrent une politique de continuité, une politique bienveillante à l’endroit des chrétiens. Certaines restrictions leur étaient cependant imposées, rendant parfois difficile la cohabitation entre les communautés musulmanes et chrétiennes.
| 4 | Author(s): Aissata Kane-LO. Page No : 244-263 |
Former aux métiers du patrimoine immatériel en contexte postcolonial : enjeux pédagogiques et responsabilités professionnelles
Abstract
Depuis l’adoption de la Convention de l’UNESCO de 2003, le patrimoine culturel immatériel (PCI) est devenu un enjeu central des politiques de sauvegarde et de transmission. Cet article analyse la formation aux métiers du PCI en contexte postcolonial, à partir de l’expérience du département des Métiers du patrimoine de l’Université Gaston Berger. La méthodologie repose sur l’étude des maquettes de Licence et de Master, l’observation pédagogique et des enquêtes de terrain menées avec les étudiants. Les résultats montrent que ces formations ne se limitent pas à l’acquisition de compétences techniques : elles favorisent une médiation entre savoirs académiques et savoirs locaux, tout en révélant les tensions liées aux héritages coloniaux. Les étudiants, confrontés aux décalages entre catégories institutionnelles et représentations locales, développent des pratiques réflexives et éthiques, attentives aux communautés porteuses de patrimoine. L’université apparaît comme un espace critique où se redéfinissent les cadres de légitimité du patrimoine immatériel.
| 5 | Author(s): Amani KOFFI. Page No : 290-307 |
La morale dans l’Égypte ancienne : une analyse des maximes de Ptah-Hotep et d’Ani
Abstract
L’Égypte pharaonique bénéficiait d’une société dans laquelle les populations vouaient un respect aux autorités, aux institutions et à l’ensemble des composantes de l’Empire. Les fonctionnaires égyptiens regorgeaient d’énormes potentialités morales incarnées par la déesse Maât. Cette qualité a permis la stabilité des institutions malgré les périodes tumultueuses qu’a connues l’Égypte. L’objectif de cette contribution est d’examiner les instructions prônées par les fonctionnaires Ptah-Hotep et Ani afin de pérenniser les valeurs morales et de produire des élites responsables, capables d’aider l’Égypte à relever les différents défis. Cette contribution apporte une réponse à la question suivante : dans quelle mesure les leçons de morale de Ptah-Hotep et d´Ani permettent-elles de former des citoyens responsables et performants en Égypte ? Pour effectuer cette étude, nous avons revisité les sources littéraires que sont les Maximes de Ptah-Hotep et d’Ani. Il apparaît que les valeurs morales constituent le socle d’une société respectueuse des valeurs sociales, religieuses, administratives et des fonctionnaires performants.
| 6 | Author(s): Gnirgnamsoubi TOUMOUDAGOU. Page No : 308-326 |
Profils et mobiles migratoires des descendants de la diaspora béninoise de Côte d’Ivoire au Bénin : entre stratégies d’adaptations et représentations sociales
Abstract
Des milliers de descendants de la diaspora béninoise de Côte d’Ivoire, communément appelés « Dias » ou « diaspo », migrent vers le Bénin dans le cadre d’une migration de retour transgénérationnelle. Cet article, issu d’une recherche doctorale en sociologie anthropologie, analyse les profils sociodémographiques et les motivations de cette migration méconnue. À partir d’une enquête qualitative menée à Abomey-Calavi auprès de 122 acteurs (dont 76 jeunes diasporiques), combinant entretiens semi directifs, observation directe et questionnaire, l’étude révèle que cette migration est massivement masculine, concerne principalement les jeunes âgés de 19 à 37 ans, et obéit à trois logiques principales : éducative, identitaire (quête des racines face à la stigmatisation en Côte d’Ivoire) et économique (commerce transfrontalier). L’article met en lumière la diversité des profils et des temporalités de séjour, et propose la théorie de « circulation intergénérationnelle inverse » pour saisir la spécificité de ce phénomène où ce sont les descendants, et non les migrants eux-mêmes, qui retournent au pays d’origine.
| 7 | Author(s): Ousmanou BASSIROU. Page No : 441-451 |
Automatisation des tâches administratives et gestion des lycées de l’arrondissement de Garoua II, Nord-Cameroun
Abstract
La présente étude examine l'impact de l'automatisation des tâches administratives sur la gestion des lycées de l’arrondissement de Garoua II dans la Région du Nord-Cameroun. Dans un contexte marqué par la politique de modernisation du système éducatif camerounais, cette recherche s'interroge sur la manière dont la numérisation des documents, le travail collaboratif et le paiement électronique des frais de scolarité influencent la qualité de la gestion administrative des établissements secondaires. S'appuyant sur une démarche hypothético-déductive, l'étude mobilise l'approche systémique (L. von Bertalanffy, 1968 ; P. Checkland, 1981), la théorie de la structuration (A. Giddens, 1987) et la théorie de la rationalité limitée (H. A. Simon, 1955). Un questionnaire structuré a été administré à 104 personnels administratifs et auxiliaires issus de sept lycées de l'arrondissement de Garoua 2. Les données ont été traitées à l'aide du logiciel SPSS par régression linéaire simple. Les résultats révèlent que la numérisation des tâches (R² = 0,398 ; p = 0,000), le travail collaboratif (R² = 0,231 ; p = 0,000) et le paiement électronique (R² = 0,356 ; p = 0,034) exercent chacun une influence significative et positive sur la gestion administrative. Toutefois, des défis persistent. L'étude recommande le renforcement des capacités numériques et l'amélioration des mécanismes de reversement financier.
| 8 | Author(s): Sasso Sidonie Calice YAPI, Bienvenue TONOUMI. Page No : 469-482 |
Perception de la contraception chez les adolescentes
Abstract
Cette étude analyse la perception de la contraception chez les adolescentes ainsi que ses déterminants sociodémographiques à Bouaké. Elle a été menée auprès de 400 adolescentes âgées de 14 à 19 ans à travers une enquête quantitative basée sur un questionnaire structuré. L'hypothèse générale stipule que les représentations de la contraception ne sont pas homogènes mais dépendent du capital scolaire et de la maturité biologique, perçus comme des facteurs d'autonomisation face au contrôle social. L’analyse descriptive montre que 78,50 % des enquêtées ont une perception favorable de l’utilisation des méthodes contraceptives. La structure de l’échantillon montre une légère prédominance des adolescentes âgées de 18 ans et plus (51 %) par rapport à celles âgées de 14 à 17 ans (49 %), ainsi qu’une représentation importante des élèves de classe de Terminale (29 %).Les analyses croisées révèlent une association statistiquement significative entre la perception et l’âge (χ² = 394,12 ; p < 0,001 ; V = 0,9926), ainsi qu’entre la perception et la classe fréquentée (χ² = 268,22 ; p < 0,001 ; V = 0,8189), traduisant une forte influence du parcours scolaire et du niveau de maturité sur les attitudes. L’étude conclut que la perception varie selon les caractéristiques sociodémographiques.
| 9 | Author(s): Dago Thomas DADIE . Page No : 495-510 |
Outillage et techniques culturales en Grèce classique
Abstract
Dans la Grèce Classique (Ve-IVe S. AV. J.-C.), l’agriculture constituait le socle de l’économie et de l’organisation sociale. Cet article propose une analyse de l’outillage et des techniques culturales utilisés par les paysans Grecs, particulièrement ceux de la cité d’Athènes dans la région de l’Attique, en le remplaçant dans leur contexte géographique, technologique et socio-économique. Cette étude met en lumière l’ingéniosité de ces paysans travaillant sur de petits lopins de terre à l’aide des outils simples et des pratiques culturales adaptées à un environnement méditerranéen contraignant. Comment, ces petits paysans des campagnes de l’Attique, vue la pauvreté de la terre et les maigres moyens dont ils disposaient, arrivaient-ils à un meilleur rendement au cours des différentes récoltes ? Cette étude s’est appuyée sur les sources archéologiques, iconographiques et littéraires à savoir Hésiode, Aristophane, Théophraste et Xénophon. Ces textes fournissent des indications précieuses sur les pratiques agricoles, bien que normatives ou idéalisées. Cette étude fait ressortir un outillage simple mais fonctionnel (charrue ou araire, pioche, houe, pelle), des techniques culturales adaptées au milieu méditerranéen. Les cultures du blé, de l’orge, de la vigne et de l’olivier sont complémentaires et adaptées au climat. Ce climat nécessite la rotation des cultures et la jachère, ces techniques traduisent une gestion prudente des ressources.
| 10 | Author(s): Koffi Noé KONAN, Dja André Ouréga Junior GOKRA. Page No : 544-557 |
Communication et RSE dans la gestion de la santé et sécurité au travail dans les entreprises agroindustrielles en Côte d’Ivoire
Abstract
La notion de santé et sécurité au travail (SST) s’est développée à travers la seconde moitié du 19ème siècle en Europe avec le développement industriel autour duquel le droit du travail s’est progressivement construit. Elle a été mise en œuvre avec des premières mesures de protection des travailleurs les plus vulnérables dans les domaines privés comme public caractérisée par une prise de conscience liée aux risques professionnels. La santé et sécurité au travail apparait du coup comme une notion incontournable aujourd’hui parce qu’elle répond aux enjeux humains, économiques, sociaux, juridiques et à l’image de marque. L’objet de cette recherche interroge la gestion responsable de la santé et sécurité au travail dans les entreprises agroindustrielles en Côte d’Ivoire par le biais de la communication. Il répond avant tout à des objectifs de légitimation visant à faire confirmer la communication comme le vecteur pour booster les entreprises agroindustrielles à pratiquer une gestion responsable de la santé et sécurité au travail. L’étude s’appuie sur une méthode exclusivement qualitative à travers des observations directes, d’entretiens individuels semi-dirigés auprès des travailleurs. Les résultats montrent que la gestion de la santé et sécurité au travail mise en œuvre dans le système de fonctionnement des agroindustriels ne semble pas encore en phase avec les bonnes pratiques de la RSE. Dans une approche normative, des propositions sont établies afin de dégager des perspectives de la dimension communicationnelle de la gestion responsable de la santé et sécurité au travail des entreprises agroindustrielles en Côte d’Ivoire.
| 11 | Author(s): Issifou TARNAGDA. Page No : 629-641 |
Les nasales en bisa barka (Première partie)
Abstract
Cette étude propose une analyse morphosyntaxique des nasales en bisa barka, langue mandé-sud parlée au Burkina Faso. Deux segments nasaux sont examinés : la bilabiale [m] et l’alvéolaire [n]. La bilabiale [m] se réalise phonétiquement comme [n] en contexte authentique, révélant une variation entre la notation orthographique et la réalisation orale. Elle marque à la fois le pronom personnel sujet et le pronom possessif, illustrant la tendance des langues mandées à employer une même racine pronominale pour plusieurs fonctions grammaticales. L’alvéolaire [n], quant à elle, fonctionne comme présentatif, introduisant et mettant en relief un syntagme nominal avec une valeur démonstrative ou emphatique. Les exemples montrent que les phrases à présentatif en bisa barka peuvent être affirmatives, négatives ou interrogatives, ce qui révèle une flexibilité syntaxique propre à cette langue. L’article met en évidence la plasticité morphophonologique et morphosyntaxique du bisa barka, où des morphèmes courts remplissent des fonctions syntaxiques complexes. Il souligne l’importance de la description linguistique rigoureuse pour la compréhension et la diffusion des langues africaines dans les débats scientifiques.
| 12 | Author(s): Koffi Saint-Marc AHOUSSOU, Koffi Stanislas KOUAKOU, Kouadio Joseph KRA. Page No : 642-652 |
L’industrie hôtelière au service de l’attractivité territoriale de la ville de Korhogo (nord de la Côte d’Ivoire)
Abstract
Dans un contexte de décentralisation et de recomposition des dynamiques urbaines en Côte d’Ivoire, les villes secondaires jouent un rôle de plus en plus important dans le développement territorial. Korhogo, capitale du district des Savanes, connaît depuis plusieurs années une transformation progressive de son tissu urbain et économique, marquée notamment par l’essor de l’industrie hôtelière. Cet article analyse la contribution de l’hôtellerie à l’attractivité territoriale de la ville de Korhogo. Il met en évidence les interactions entre infrastructures hôtelières, flux touristiques, investissements économiques et image territoriale. L’étude repose sur une approche méthodologique mixte, combinant enquêtes de terrain, entretiens semi-directifs et analyse documentaire. Les résultats montrent que, malgré certaines contraintes structurelles, l’industrie hôtelière constitue un levier stratégique pour renforcer la visibilité, la compétitivité et le développement socio-économique de la ville.
| 13 | Author(s): Aboubekr THIAM, Alassane DIOP. Page No : 691-713 |
L’image comme langage pédagogique dans les jeux sérieux en contexte africain : enjeux de médiation et reconfiguration des modes de transmission des savoirs
Abstract
Dans un contexte marqué par la transformation numérique des systèmes éducatifs, les jeux sérieux occupent une place croissante dans les dispositifs pédagogiques contemporains. Au-delà de leur dimension ludique, ces outils reposent largement sur l’usage de l’image comme support d’interaction, de narration et de médiation cognitive. Pourtant, dans de nombreuses approches théoriques et pédagogiques, l’image demeure encore considérée comme un simple élément illustratif. Cet article propose d’analyser l’image comme un véritable langage pédagogique dans les jeux sérieux en contexte africain. L’étude s’appuie sur une approche qualitative à visée exploratoire combinant analyse documentaire, étude sémiotique et étude de cas de jeux sérieux intégrant des référents culturels africains. Les résultats montrent que l’image structure les mécanismes de compréhension, d’engagement et de mémorisation des apprenants. Elle agit comme un système de signification autonome mobilisant des symboles, des codes culturels et des dispositifs immersifs participant à la reconfiguration des modes de transmission des savoirs. L’étude met également en évidence les risques liés à la standardisation visuelle et à l’absence de contextualisation culturelle dans certains contenus numériques éducatifs. Enfin, l’article souligne l’importance de concevoir des jeux sérieux intégrant des référents visuels africains afin de favoriser une pédagogie plus inclusive, contextualisée et adaptée aux réalités socioculturelles locales.
| 14 | Author(s): Laouali ISSA SALIFOU, Abdou IDRISSA . Page No : 714-735 |
Les écoles coraniques itinérantes au Niger : une sociohistoire de la mobilité éducative islamique (1900-2024)
Abstract
Cette étude examine, sur la longue durée, le phénomène des écoles coraniques itinérantes au Niger et la figure de l’almajiri qui en est indissociable. Phénomène ancien dans l’histoire de l’islam ouest-africain mais sous-étudié dans la littérature scientifique nigérienne francophone, l’almajiri constitue un objet historique et social de premier ordre, à la croisée de l’éducation religieuse, de la pauvreté rurale, de la migration interne et des dynamiques confrériques. Fondée sur une recherche documentaire, sur les rapports institutionnels et la presse, et sur une enquête de terrain auprès des maîtres coraniques itinérants et des talibés, l’étude reconstitue la profondeur historique de l’institution, son organisation et son économie, les conditions de vie quotidienne des almajirai et les politiques publiques successives. Elle montre que la mobilité contemporaine se polarise vers les capitales politique et économique du pays, que le système demeure à la fois un patrimoine religieux multiséculaire et une source contemporaine de vulnérabilités, et que sa réforme appelle la mobilisation des zawiya comme acteurs endogènes de régulation.
| 15 | Author(s): Bouais KONE . Page No : 736-750 |
Les réfugiés politiques guinéens en Côte d’Ivoire de 1958 à 1984
Abstract
L’existence de réfugiés guinéens en Côte d’Ivoire est une réalité méconnue de la grande majorité des Ivoiriens. Dans l’imaginaire collectif, les Guinéens sont vus comme de simples migrants attirés par les nombreuses opportunités économiques du pays. Pourtant, cela mérite d’être nuancé, car de nombreux Guinéens présents en Côte d’Ivoire sous le règne de Sékou Touré, précisément de 1958 à 1984, étaient à la recherche de protection. De ce fait, ils étaient des réfugiés selon la convention de Genève de 1951. Cet article se propose de révéler la présence de réfugiés guinéens en Côte d’Ivoire, au sein des migrants de travail. Cela consistera à montrer les facteurs de leurs départs du pays d’origine qui font d’eux des réfugiés et l’état de leur intégration socioéconomique en Côte d’Ivoire, en mettant en évidence l’assistance dont ils ont bénéficié. La situation de ces réfugiés revêt une particularité, dans la mesure où ils n’étaient pas connus d’avance. De fait, ils étaient fondus dans la masse des migrants économiques. C’est pour cette raison que de nombreux guinéens ne bénéficièrent pas du statut de réfugié. Ces derniers furent confrontés à de nombreuses difficultés financières, d’emplois et de logements. Le HCR et la Croix Rouge ont apporté l’assistance aux réfugiés guinéens. Mais ce secours était limité, voire insuffisants. Par conséquent, les réfugiés sans soutien se sont livrés à la délinquance et autres vices.
| 16 | Author(s): Noaga BIRBA, Brahima OUEDRAOGO. Page No : 768-783 |
Étude comparative des assemblages céramiques des sites archéologiques de Niapa et de Sandogo dans la province du Kourwéogo
Abstract
La province du Kourwéogo, qui faisait partie de l'ancienne Oubritenga, a connu une dynamique de peuplement ancienne. Les recherches archéologiques menées dans cette région ont révélé une importante distribution spatiale et une grande diversité de sites (buttes anthropiques, sites sidérurgiques, vestiges de la production ancienne de teinture, puits anciens, etc.). L’ensemble de ce patrimoine archéologique témoigne de l’occupation ancienne de la région et constitue une source précieuse pour écrire l’histoire du pays. Les fouilles de deux buttes anthropiques ont mis au jour une grande diversité de vestiges archéologiques : des tessons de céramique, des vases entiers, des objets lithiques et métalliques. L’étude de ces vestiges, et plus précisément de la céramique, réalisée sur la base de critères morphotypologiques, sémiologiques, techniques et dimensionnels, a permis d'établir plusieurs caractéristiques de cette céramique. Du point de vue chronologique, les datations radiocarbones obtenues à partir du charbon de bois inscrivent le site de Sandogo au VIIIe siècle après J.-C., correspondant ainsi à l’âge du fer moyen au Burkina Faso. Le site de Niapa, quant à lui, est daté du XIe siècle après J.-C., preuve de la période de l’âge du fer récent. Ces données radiométriques ont permis d'établir une première séquence chronoculturelle de cette céramique dans la région, mais aussi de montrer que l'occupation humaine des deux sites remonte à la période pré-nakombsé.
| 17 | Author(s): Jacquinot BAMBA BISSELE . Page No : 784-796 |
Discours pontifical et gouvernance morale : lecture argumentativo-lexicale d’une allocution papale au Cameroun
Abstract
Cet article propose une lecture argumentativo-lexicale d’une allocution papale prononcée au Cameroun devant les autorités politiques, la société civile et le corps diplomatique. Il analyse la construction d’une gouvernance morale à partir de deux opérations complémentaires : une opération argumentative, fondée principalement sur les arguments de communauté et les arguments de cadrage de Philippe Breton, et une opération lexicale, conduite à partir de l’analyse concordancielle inspirée de John Sinclair. L’hypothèse défendue est que la parole pontificale au Cameroun ne se limite ni à une exhortation religieuse ni à un discours protocolaire. Elle oriente le jugement public vers une conception du pouvoir fondée sur la paix, le service, la justice, la transparence, la réconciliation et le bien commun. C’est donc un discours de gouvernance morale, prononcé diplomatiquement. L’étude montre que les mots-pôles du corpus organisent un réseau de sens où la gouvernance légitime se définit par le service, l’écoute, la cohésion et la confiance, tandis que la corruption constitue le contre-modèle moral du pouvoir.
| 18 | Author(s): Oumarou ADAMOU IDE, Sani ALOU WAWA. Page No : 857-871 |
Reinforcing Symbiosis Living in Nigerien Oral Poetry: A contribution of Malam Mamane Barka through Amairam
Abstract
This paper examines Hausa oral songs as sustainable tools used to describe people’s characters and promote national integration, values and peace amongst Nigeriens. The song is selected from Youtoube, transcribed in Hausa, analyzed and translated into English language. Also, such a paper is grounded on a qualitative method, but both functionalist and interpretative approaches are employed to conduct it. As results, Mamane Barka, through his selected song “Amairam”, promotes social cohesion, intercultural marriages, national unity and peace as the reward of symbiosis living. However, such a song is used to discourage some vices such as regionalism, religious differences, ethnicity, jealousy to cite but a few. In sum, oral poetry is regarded as a vehicle for reinforcing symbiosis living in Niger Republic.
| 19 | Author(s): Yannick ZO’OBO. Page No : 1020-1030 |
Le foncier indigène dans la tourmente de l’exploitation forestière au Cameroun (1896-1948)
Abstract
Dans une ordonnance signée le 15 juin 1896, l’autorité allemande instaurait au Cameroun la notion de « terres vacantes et sans maîtres ». Celle-ci apportait une reconfiguration de la conception traditionnelle de la terre ancestrale chez les peuples du Cameroun. Pour ces derniers, la terre ancestrale était leur patrimoine dont le devoir était de protéger pour leurs activités agricoles et pour leurs descendants. Pour l’administration par contre, il s’agissait d’un milieu végétal avec une couverture boisée qu’il fallait exploiter à des fins économiques. Il allait alors se créer une logique d’affrontement car les deux conceptions de la terre ne pouvaient pas cohabiter pacifiquement. La réaction antipathique des indigènes victimes d’expropriation a amené les autorités coloniales françaises qui avaient débouté l’Allemagne hors du Cameroun en 1916 à reconsidérer la notion de « terre vacantes et sans maîtres » qu’ils abrogèrent finalement en 1950. À partir des sources d’archives, des documents bibliographiques ; suivant une approche diachronique, cette étude se propose d’analyser les changements apportés par l’exploitation du bois dans la conception traditionnelle de la terre ancestrale, dans un contexte où devait cohabiter exploitation forestière et problèmes fonciers en milieu rural camerounais.
