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En Côte d’Ivoire, l’arrivée et l’installation des grands groupes ethnoculturels se sont faites à partir des grandes vagues migratoires. Ainsi, l’histoire de la migration des luénou a connu plusieurs phases ayant un ancrage dans le peuplement de l’espace ivoirien à travers ses vagues migratoires. Les luénou étaient installés à l’ouest du pays, qui fut le point de départ de la quasi-totalité du peuple gouro. Au cours de leurs migrations, ils font une escale à Daloa. La cohabitation avec les bété va engendrer un conflit qui entrainera leur départ de la zone. Les départements de Zuénoula et Gohitafla n’échappent pas dans leur nomadisme. Cependant, force est de constater que paradoxalement à leur habitude culturelle, les luénou ont développé un mode de vie sédentaire dans lesdits départements. Ce travail vise à comprendre les raisons qui sous-tendent leur sédentarisation. Notre démarche ici est inspirée par la question suivante : Comment les luénou ont-ils évolué depuis leur départ de Daloa jusqu’à leur installation dans l’espace qu’ils occupent aujourd’hui ? Pour répondre à cette interrogation, nous avons combiné investigations de terrain, recherches bibliographiques englobant articles, ouvrages et témoignages oraux. Il convient de retenir que les luénou sont définitivement installés au nord-est de la Marahoué.